#1
·
לפני 14 שנים
ערב טוב חברים,
כחלק מהפעיליות והשיחות בישיבה תיכונית שאני לומד בה, היום הגיע אלינו הרב יוסף בא גד.
מי שלא מכיר - חבר כנסת בעבר.
בקיצור - לפני כחודש למדנו בגמרא על סוגי מיתה שקיימים ביקום והקשה ביותר מבינהים - "כפיטורי בפי ושט".
רש"י נותן הסבר כזה:
"ים אוקיינוס יש בו מקומות שאינו מקבל ברזל ומחברים לוחות הספינה ע"י חבלים ועקלים שתוחבים בנקביו ותוקעים אותו בדוחק לפי שהם גסים כמידת נקב".
מה קרה פה בעצם ? רש"י חברים, שלפני כמה מאות שנים לא חשב להגיע למשולש ברמודה נותן לנו את ההסבר הקל הזה ופירושו למי שלא הבין:
יש מקום באוקיינוס ש"אינו מקבל ברזל" - בעצם יש הסבר לכך שיש אבני מגנט שמושכות את המתכות אליהם. ואיך זה מתקשר לסוגי המיתה ? חבלים ועקלים שתוחבים בנקביו - במקום חסר ההגדרה באוקיינוס מחברים את לוחות העץ בעזרת חבלים וקושרים חזק שלא יהיו חריצים. בעצם - ספינת עץ מלפני כאלף שנה. אז המשך הפירוש אומר לנו שמנסים להכניס חוט דק בין החריצים והחוט אינו נכנס - בעצם מה שקשה שזו המיתה המשונה : הנשמה מתקשה לצאת (בסבל).
היום הרב בא גד הגיע לישיבה ונתן לנו שיחה על הדברים שהמדענים כיום לא יודעים והכל מובא בגמרא או בפירושיה, הרב שאל מאיפה יודעים על משולש הברמודה בגמרא וכמובן קפצתי ואמרתי לו מסכת ברכות דף ח עמוד א - למדתי לפני כחודש 😉
אגב למי שלא שמע או ידע, בביטאון חיל האויר כמה גליונות ספורים אחורה מביאים את הרב יוסף בא גד ששמעתי היום מדבר על פירוש רש"י על משלוש הברמודה:
http://www.iaf.org.il/6263-37535-he/IAF.aspx
אז חברים, אני מתאר לעצמי שרוב המורים שלכם לחקר לא למדו גמרא, אז זה הזמן להסביר להם את הפיתרון הקל שיש ביהדות לפני זמן רב.
כחלק מהפעיליות והשיחות בישיבה תיכונית שאני לומד בה, היום הגיע אלינו הרב יוסף בא גד.
מי שלא מכיר - חבר כנסת בעבר.
בקיצור - לפני כחודש למדנו בגמרא על סוגי מיתה שקיימים ביקום והקשה ביותר מבינהים - "כפיטורי בפי ושט".
רש"י נותן הסבר כזה:
"ים אוקיינוס יש בו מקומות שאינו מקבל ברזל ומחברים לוחות הספינה ע"י חבלים ועקלים שתוחבים בנקביו ותוקעים אותו בדוחק לפי שהם גסים כמידת נקב".
מה קרה פה בעצם ? רש"י חברים, שלפני כמה מאות שנים לא חשב להגיע למשולש ברמודה נותן לנו את ההסבר הקל הזה ופירושו למי שלא הבין:
יש מקום באוקיינוס ש"אינו מקבל ברזל" - בעצם יש הסבר לכך שיש אבני מגנט שמושכות את המתכות אליהם. ואיך זה מתקשר לסוגי המיתה ? חבלים ועקלים שתוחבים בנקביו - במקום חסר ההגדרה באוקיינוס מחברים את לוחות העץ בעזרת חבלים וקושרים חזק שלא יהיו חריצים. בעצם - ספינת עץ מלפני כאלף שנה. אז המשך הפירוש אומר לנו שמנסים להכניס חוט דק בין החריצים והחוט אינו נכנס - בעצם מה שקשה שזו המיתה המשונה : הנשמה מתקשה לצאת (בסבל).
היום הרב בא גד הגיע לישיבה ונתן לנו שיחה על הדברים שהמדענים כיום לא יודעים והכל מובא בגמרא או בפירושיה, הרב שאל מאיפה יודעים על משולש הברמודה בגמרא וכמובן קפצתי ואמרתי לו מסכת ברכות דף ח עמוד א - למדתי לפני כחודש 😉
אגב למי שלא שמע או ידע, בביטאון חיל האויר כמה גליונות ספורים אחורה מביאים את הרב יוסף בא גד ששמעתי היום מדבר על פירוש רש"י על משלוש הברמודה:
http://www.iaf.org.il/6263-37535-he/IAF.aspx
אז חברים, אני מתאר לעצמי שרוב המורים שלכם לחקר לא למדו גמרא, אז זה הזמן להסביר להם את הפיתרון הקל שיש ביהדות לפני זמן רב.
בוגר קורס CVFR מחזור 18, IFS
